دخيلا في مراده الجدي فإنه لا بد أن يبينه فإذا لم يبينه فإنه ليس داخلا في مراده الجدي لأنه حسب المفروض في مقام البيان . القرينة المتصلة : هي كل ما يتصل بكلمة أخرى ، فيبطل ظهورها ، ويوجّه المعنى العام للسياق الوجهة التي تنسجم معه . القرينة المنفصلة : وهي كل ما أبطل ظهور الكلام السابق دون أن يتصل به . كما لو قال : أكرم العلماء ثم قال : لا تكرم الفاسق . القرينية : وتعني كشف المراد من أحد الدليلين وتفسيره بالدليل الآخر ، فان هذا يوجب تقدم المفسر والقرينة على المفسر . القرينية الشخصية : وذلك بأن يكون الكلام معدا من قبل المتكلم نفسه لتفسير كلامه الآخر وشرح المراد منه . وهذا هو الحكومة ، ويكون بأحد الاشكال التالية : 1 - ان يكون بلسان التفسير كما في قوله تعالى بشأن الآيات المحكمات : هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ أي انها المرجع في تفسير المتشابهات ( حكومة تفسيرية ) . 2 - بلسان التنزيل بأن يقول : الطواف بالبيت صلاة أي ان الطواف منزّل منزلة الصلاة ( حكومة تنزيلية ) . 3 - ان يكون مضمون أحد الدليلين بحسب مناسبات الحكم والموضوع المكتنفة به ناظرا إلى مفاد الدليل الحاكم وبحكم الاستثناء